gujarati world

About second last para : "so according to you cheif minister should resign because of that or he should be jailed for that? if you go with the same theory, much more people got killed in almost every state though reason was not the communal riots. You can not account each and every murder or killing to chief minister. If you go by the same way buck should stop at PMO :)

At that time even common person feet that rage and that is why the reaction. Ofcourse we cannot and should not justify it. It was wrong. But according to law also, the crime committed under condition of anger and without planned is less punishable.

and there is no wrong in talking about development. Media should portrait positive outlook. We all know how US news papers reported 911. Rather than filling pages with killing and rioting, which happened before 10 years. And in some news paper minute to minute detail(according to their view only) of what happend before 10 years dont you think it is good if they find some positive stories?

પ્રિય ઉર્વિશભાઈ,બહુ જ સુંદર અને સંતુલિત લેખ.એક નેતા,પત્રકાર,અભિનેતા કે કોઈ પણ વ્યવસાયી માણસને મૂલવતી વખતે શું યાદ રાખવું? એ સાવ સાચી રીતે તમે સમજાવ્યું કે એ પહેલા એક સાચો માણસ હોવો જોઈએ.એની કાબેલિયત કે કુશળતા ને ખુલ્લા મને વખાણવી જોઈએ,પણ યાદ તો એની માનવતા કે સંવેદનશીલતા જ રહેવી જોઈએ.ને પ્રતિઆક્ષેપ કે કંઈ આરોપનો જવાબ ન જ હોઈ શકે.

Urvishbhai,

This is a brilliant piece and a very thought-provoking one. It is important to differentiate between reason and justification, development and justice. How I wish that the people of Gujarat show maturity at this junction to say that 'it was wrong' and resolve not to let this happen again. We are nothing but pawns in the hands of these two big political parties and it is important to realize that political parties are more interested in power than they are in peace. They will be happy to see us fight in the name of religion, caste and regions.

and urvish bhai tame atlu badhu research kari ne lakho cho e bahu game che..ek post sikh riots vise pan apo to saru..ghana divso thi vachu chu pan vadhu padtu sadbhavna, CM vise j ave che. tethi evu manvanu man thai che ke koi ideology karta koi manas pratye no gusso vadhare bhag bhajve che. anti-sikh riots ma death count 2700 hato(as per GOI, 2700 sikh). while gujarat riots ma 1100 hato (800 muslims, 300 hindu). obviously count and ratio propotional jota anti sikh riots moto issue che. according to your post as well. pan tena vise tamari ek pan post madti nathi. jyare anti gujarat ni bharmar che. (by the way I read you regularly, and like almost all the articles, except Pseudo secularist(;)) articles)

કેમ છો ઉર્વિશભાઇ

આપને એક વિનંતી કરવી છે.

મહાગુજરાત ચળવળ, નવનિર્માણ આંદોલન, અનામત વિરોધી આંદોલન અને ૨૦૦૨ પહેલાના કોમી તોફાનો વિશે જાણવાની ખુબ જ ઇચ્છા છે. આ વિષય પર આપ કંઇ લખો તેવી વિનંતી. અમારિ પેઢીએ તો એકપણ આંદોલન જોયા નથી કે નથી અનુભવી ૨૦૦૨ની ભયાનકતા. આથી જો આપ આ વિશે કંઇક લખો અથવા કોઇ માહિતી અન્ય સ્ત્રોત પર ઉપલબ્ધ હોય તે જણાવો તો તે ઘણી માહિતીવર્ધક રહેશે.

@bhavesh : as evident from your arguments, you have missed the basic point and are still in denial mode. I don't want to waste adjectives for your gesture for concluding that Sikh riots is 'bigger' issue.
I don't want to argue for such a simple premise offered in the piece as you have decided to argue the case FOR the government and are insistent on not understanding simple truths.
We don't have a common platform for dialogue.

@Krutesh : you may find some of the pieces reg. mahagujarat on this blog.

@ ભાવેશભાઈ ,.........૨૭૦૦ શીખ, ૮૦૦ મુસ્લિમ, કે ૩૦૦ હિંદુ... આવી બધી ગણતરીઓ કરવી એ નરી બાલીશતા છે, રમખાણો માં શીખ મરે, મુસ્લિમ મરે કે હિંદુ મરે ........છે તો આખરે મારો દેશ બાંધવ જ ને , ....વિકાસ ની મંઝીલે પહોંચવાની યાત્રા મારા નિર્દોષ ભાંડું ઓ ના શબો પરથી પસાર થતી ખૂનરંગી કેડી ઓ પર થઇ ને જતી હોય તો તેવો વિકાસ એક સાચા હિન્દુસ્તાની ને કદાપી મંજૂર ના હોઈ શકે.

Urvish, this should definitely rank amongst one of your greatest pieces. When I was reading this, I was struck by one fact. Most pieces that appeared on this issue in the Gujarati media back then have always been 'confrontational' and lacked this kind of clarity. The stated position of a whole lot of the journos writing those pearls too left nothing to imagination. The fire was fueled and fanned in no small measure by these self-perpetuating articles written by a whole host of venerable writers, ably led by the likes of Gunvant Shah (who even went to the extent of defending rogue cop Vanzara in one of his widely circulated columns).

The 'Us Vs Them' malaise that gripped the entire State and its sanest citizens could have been averted if the Gujarati media had taken a little more balanced view of things back then. Today, when I see the likes of you argue the 'humanist' viewpoint with such remarkable clarity of thought the heart does cartwheels. More power to your pen Urvish. People of Gujarat will come around to this point of view sooner or later. It's the only one that makes sense in the long term after all.

હકીકત એ છે કે દિલ્હીના શીખો કે ગુજરાતના મુસ્લિમો કે બીજા પીડિતો લોકોની સલાહની રાહ જોયા વિના આગળ વધી જ રહ્યા છે

In delhi's riots only shikh community has suffered a lot and people accept and believe this.. however in godhra/post godhra people believe that Muslims has suffered a lot.. they totally forgot not only muslims Hindus and even Christian too suffered.. IN TOTALITY HUMAN HAD SUFFERED

You've hit the right chord, Urvishbhai.

Protest-Criticism is one more pair of words that people have conveniently confused themselves with.

તમારે વધુ રીસર્ચ આ લેખ http://kinner-aacharya.blogspot.com/2012/02/blog-post_28.html પર કરી આ બધું ખોટું છે તેમ સાબિત કરવું પડે તેમ છે ;)

વેલ, ગોધરા અને પછીની ઘટનાઓ શરમજનક હતી. હવે શું? કાંકરિયામાં ડૂબી મરવાનું? ગોધરાકાંડમાં કેટલાય આરોપીઓ પકડાયા છે એ ઓછું છે? તેમને ફાંસી ચડાવવા તમે કોઈ અભિયાન-બભિયાનનો પ્રારંભ કર્યો હોય તો કહેજો..

@ કાર્તિક મિસ્ત્રીઃ મારા લેખમાં જે લખ્યું છે તે તમે ખોટું પુરવાર કરી બતાવો.

તમારે કાંકરિયામાં ડૂબી મરવું હોય તો એ તમારી મરજીની વાત છે. હું વચ્ચે નહીં પડું એની ખાતરી આપું છું:-) બાકી, આ લેખમાં ક્યાંય એવું સૂચવાયું નથી.

હિંસાના આરોપીઓ કેવી રીતે પકડાયા અને એ સરકારના કારણે નહીં, પણ તેના હોવા છતાં પકડાયા એ વાતને તમે કેવી સિફતથી ભુલાવી દીધી છે - અથવા યાદ કરવા માગતા નથી- અને પૂછો છો કે એટલું ઓછું છે?

કોમી હિંસાના પીડિતોને ન્માય અપાવવા માટે ઘણાં અભિયાન ચાલ્યાં છે ને ચાલે છે. જોડાવાની ત્રેવડ હોય તો કહેજો. એમાં ચાવળાશથી કામ નહીં ચાલે, એટલી આગોતરી માહિતી.

‘પહેલાં સામા પક્ષના લોકોને જઇને પૂછો’ એવી ‘દીવાર’શાઇ ગરમીને બદલે, પહેલાં જાતને પૂછવા જેટલી ટાઢક પેદા થઇ છે?.....કે પછી આપણી માનવતા રિક્ષાવાળાએ રૂપિયા ભરેલું પર્સ પોલીસચોકીમાં જમા કરાવ્યું, એટલાથી જ સંતોષાઇ જાય છે? ' This reminds me a story i posted some where here on FB.This is for those who look every thing through ideological prism: An American lady came to see J.Kirishnamurti, during the second war. She said she had lost her son in Italy and that she had another son aged sixteen whom she wanted to save; so they talked the thing over. JK suggested to her that to save her son she had to cease to be an American; she had to cease to be greedy, cease piling up wealth, seeking power, domination, and be morally simple - not merely simple in clothes, in outward things, but simple in her thoughts and feelings, in her relationships. She said, "That is too much. You are asking far too much. I cannot do it, because circumstances are too powerful for me to alter." Moral of the story: That lady was responsible for the destruction of her son. To put an end to outward war, you must begin to put an end to war in yourself. Do you think that there would be no Godhra again in some part of the world? We do not want to face the fact that you and I are responsible for wars. Because the inevitability of war is in you. The terror and struggle out there are the extension of what is going on all the time inside you.....‘પહેલાં સામા પક્ષના લોકોને જઇને પૂછો’ એવી ‘દીવાર’શાઇ ગરમીને બદલે, પહેલાં જાતને પૂછવા જેટલી ટાઢક પેદા થઇ છે?.....કે પછી આપણી માનવતા રિક્ષાવાળાએ રૂપિયા ભરેલું પર્સ પોલીસચોકીમાં જમા કરાવ્યું, એટલાથી જ સંતોષાઇ જાય છે? '

Thanks Urvish Bhai for re-instilling hope that few good souls are still around in Gujarat.....

ગુજરાતમાં માનવતા સદંતર નથી મરી-પરવારી

ન્યૂટન એક મહાન વૈજ્ઞાનિક હતો;એણે ૨૦૦૨ મા આવુ બનશે;એ જાણી લીધુ હતુ એટલે જ એણે 'આઘાત અને પ્રત્યાઘાત બળ' નો નિયમ શોધેલો...અત્યાર સુધીનો મુસ્લિમ ઈતિહાસ તપાસો(જે જાણવુ તમારે માટે બહુ સહેલુ છે); મુસ્લિમોએ અત્યાર સુધી સામેની કૌમ(પછીએ ગમે તે ધર્મની હોય)-પર દમન અને અત્યાચાર કરીને જ પોતાનો ધર્મ ફેલાવ્યો છે...અત્યાર સુધી હિંદુઓ(બહુમતિમા હોવા છતા પણ)સહન કરતા આવ્યા છે ગુજરાતમાં(અન્ય અત્યારના વિશ્વમાં પણ;મુસ્લિમ શાસકોના આવા જ કરુણ અંજામ આવ્યા છે-સદ્દામ;ગદ્દાફી અને ઓસામા જેવો આતંકવાદી પણ)મુસ્લિમ(પછીએ થોડા અને લઘુમતીમા હોય અને બહુમતી 'નિર્દોષ'મુસ્લિમોથી અલગ હોય તો પણ)હિંદુ પ્રજાને આઘાત આપતો જ રહ્યો છે...હિંદુએ ક્યારેય;રિપિટ ક્યારેય એનો પ્રત્યાઘાત નથી આપ્યો;સહન જ કર્યું છે...હવે ક્યારેક તો આ ભડકો/ભડાકો થાય જ ને?જે ૫૬ નિર્દોષ જણના જીવતા સળગવાથી થયો...યે તો હોના હિ થા...કદાચ બીજા કોઈ પ્રસંગે થયુ હોત...પણ તમે જુઓ;આ પછીના ૧૦ વર્ષોમા પછી ક્યારેય કૌમી હીંસાના બનાવ નથી બન્યા ગુજરાતમાં...ઑપરેશન પછી કોઈ માણસ હસતો-રમતો થઈજાય;અને કોઈ 'ચોક્કસ'પ્રકારની પિડામાંથી કાયમને માટે મુક્તિ મેળવે;તો એ ઑપરેશન શું આવકાર્ય ન ગણાય?અને હા; દિલ્હીના શિખ-રમખાણો જવા દો; કાશ્મિરમાં થયેલા હિંદુ નરસંહાર વખતે(અને હજુ સુધી એ બન્યા કરે છે ત્યારે) કેમ ચૂપ છો?(તમે અને બધા જ) કેમ કંઈ કોઈ દિવસ એ માટે નથી લખ્યું?

આ દેશ માં ખરેખર હિંદુ - મુસ્લિમ એકતા જોવી હોય તો એક વાર બધા કહેવાતા સેક્યુલરો, બુદ્ધિજીવીઓ, લઘુમતી પંચો, માનવ અધિકાર પંચો, મુસ્લિમ તરફી નેતાઓ/લેખકો/શાયરો - આ બધાને એક સાથે દેશ બહાર કાઢી મુકો. પછી જ ખરેખરી બિનસાંપ્રદાયિકતા જોવા મળશે.
આ દેશમાં હિંદુઓના મુસ્લિમ વિરોધી રોષ માટે, મુસ્લિમો કરતા, આ બધા લોકો વધારે જવાબદાર છે.

Modiji kiriya & pratikriya vali vaat boolya hota tevi video mara jova ma avi nathi , link aapso to abhar.
PM manmohan singhji a govt & nation vati mafi mangi che ,mafi congress & gandhi parvar re magvi joiye

koi pan dukhad ghatana o bhulati to nahij pan maaf kari agal vadhu tej vikalp che . bhavisya ma punravartan na thaye te dhayn rakhvu

@ પરિક્ષિત ભાઈ,
આપનું આ કેહવું તદન બેવકૂફી ભર્યું છે કે :

" અત્યાર સુધીનો મુસ્લિમ ઈતિહાસ તપાસો (જે જાણવુ તમારે માટે બહુ સહેલુ છે); મુસ્લિમોએ અત્યાર સુધી સામેની કૌમ (પછીએ ગમે તે ધર્મની હોય)-પર દમન અને અત્યાચાર કરીને જ પોતાનો ધર્મ ફેલાવ્યો છે.."

મારા ભાઈ,...કુરઆન ની તાલીમ અને શિક્ષણ ના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આપ ઈમાનદારી થી જોશો તો ઇસ્લામ ના સંપૂર્ણ ઈતિહાસ માં ક્યાંયે કોઈ ને દબાણવશ ઇસ્લામમાં લાવવાનો ઉલ્લેખ નથી , આજે અને ક્યારેય પણ ઇસ્લામ માં પરવાનગી નથી કે કોઈ અન્યધર્મી ને શક્તિ કે સત્તાના જોરે ઇસ્લામ સ્વીકારવા મજબૂર કરવામાં આવે , આમ કરનાર માણસ ઇસ્લામી આદેશોનું ઉલ્લંઘન કરનાર સમજવામાં આવશે , અને આવી રીતે દબાણવશ સ્વીકારવામાં આવેલ ઇસ્લામ સ્વીકાર્ય પણ નથી , કારણ કે ઇસ્લામ એ ફક્ત મુખે થી અલ્લાહના એક હોવાનો એકરાર કરવાનું નામ નથી, બલકે અંતર અને મન થી સ્વીકાર પણ આવશ્યક છે, ફક્ત ઝબાન થી કલિમાહ પઢી લેવો ( અલ્લાહ એક છે અને મુહમ્મદ સ.અ.વ. તેના પયગંબર છે નો એકરાર કરવો ) કે બાહ્ય રીતે મુસલમાનો જેવા કાર્યો કરવા મંડી પડવું તેનું નામ ઇસ્લામ નથી, આજ કારણે ઇસ્લામી સત્તાઓમાં અન્ય ધર્મીઓને એમના ધાર્મિક કાર્યો અને માન્યતાઓ પ્રમાણે વર્તવાથી રોકવામાં આવતા નથી , ભારત દેશ પર મુસલમાનોએ ૧૧૦૦ વર્ષ રાજ્ય કર્યું , જો જબરદસ્તી થી વિધર્મીઓને ઇસ્લામ માં દાખલ કરી દેવાની પરવાનગી કે પ્રથા હોત તો આ રાજાઓએ ભારતના બધા જ નાગરિકો ને શા માટે મુસલમાન બનાવી દીધા નહિ ? તેઓ સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર અને શક્તિશાળી રાજાઓ હતા , કોઈ વસ્તુ તેમને આ બાબતે અવરોધક ના હતી, પરંતુ ફક્ત ઇસ્લામ નો આ આદેશ જ તેમને આમ કરવાથી રોકી રહ્યો હતો, ભારતીય ઉપખંડ અને તેની આસપાસ ના જ મુલ્કો માં વસતા ૫૦ કરોડ થી વધુ મુસલમાનો એ કોઈ બીજા ગ્રહ પર થી આવેલા નથી કે એમને કોઈએ અનિચ્છાએ કે દબાણવશ ઇસ્લામ નથી અપનાવ્યો , આ બધા વંશીય રીતે આ દેશના જ સુપુત્રો છે અને એમની વતનપરસ્તી માટે શંકા કરવાની કે એમનાથી ભય પામવાની જરૂર નથી, માત્ર ખોખલી ફિલસુફી પર આધારિત નહિ પરંતુ ઇન્સાફ અને માનવીય મુલ્યો નું જતન કરતા તર્કસંગત અને બુદ્ધિ આધારિત જીવનપથ એવા ઇસ્લામ ધર્મ ને જોઈ એમના પૂર્વજો એ ઇસ્લામ અપનાવેલ છે અને ભારત ના ન્યાયપ્રિય બાદશાહોનો ઈતિહાસ એમ કંઈ થોડો ટેકસ્ટ બુકો માં થી કાઢી નાખવાથી મટી જવાનો છે, ? જ્યાં જ્યાં મુસ્લિમ શાસકો એ શાસન કર્યું છે ત્યાંથી ગોરાઓ ની જેમ કંઈ ઉશેટ્યું નથી પરંતુ આપ્યું જ છે ... અને આજ વાત પ્રખર શાયર જોહર કાનપુરી ના શબ્દો માં તમને કહું તો :
" મત ઈતરાઓ...યે તાજ મહેલ હમારા થા ....
યે કુતુબ મીનાર.............. ઓર યે લાલ કિલે કી લાલી.................. હમારી થી....
ધહર કે ફૂલ અપને થે.......... રાત કી રાની હમારી થી......
યે વહી સર ઝમી હય,..... જિસ પે સુલતાની હમારી થી
કિસી આતંકવાદી સંગઠન ક સર નહિ ઉઠઠા...........
.હુદુદે મૂલ્ક મેં જબ તક નિગેહબાની હમારી થી ................

good article as always. though looking at the comments it seems it quickly becomes you v/s me thing. But the strange thing is it becomes congress v/s BJP thing. and the discussion becomes 2002 v/s 1984 riots and how many died and of which side. people try to point out differences and try to downplay or up-play(?) the sufferings of some group. Even safari has indulged in this type of arguments. But, what I don't see is the similarity. In both the cases, and may be in earlier riots too, its the majority that is going after minorities. the headcount or asset destruction of minority is always more. To me this is majority appeasement.

અહીં જે લખ્યું છે તેની વાત કરવાને બદલે કે એ સમજવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના- અને અફસોસ-પસ્તાવો અનુભવવાની પૂર્વશરત પૂરી કર્યા વિના- વિચારધારાકીય દલીલબાજી માટે આવી જતા અને 'તમારે આ જોવું જોઇએ. આ વિચારવું જોઇએ' એવું કહેનારાને શું કહેવું?
હા ભાઇ, વિચારવાનું તે મારે જ છે. તમે 'વિચારપ્રૂફ' છો એ તમે બતાવી જ આપ્યું છે.

ઉર્વીશભાઈ, સાચા સેક્યુલર હોવ તો જરા હિંમત કરીને જે ૫૭ લોકો ને સાબરમતી એક્ષ્પ્રેસમાં સળગાવી દીધેલા એમની અને એમના ઘર નાંઓની વેદના વિષે પણ થોડા લેખો લખો. એમને મુસ્લિમોએ એમને સળગાવેલા એ મુસ્લિમોને પણ પસ્તાવો કરવાની સલાહ આપો ક્યારેક!
સતીષ

સાચી વાત છે .. એકવાર મુસ્લિમોને પણ શબ્દોની માયાજાળ રચ્યા વગર ચોખ્ખે ચોખ્ખું પસ્તાવો કરવાની સલાહ આપો...જે થયું એ ચોકકસપને ખોટું હતું manvta ની દ્રષ્ટિએ ..એમાં ના નથી..પણ તમે બીજાને તટસ્થ રેહવાની સલાહ આપો છો તો તમે પણ તત્શ્થ્તા જાળવો ..બંને તરફના લોકોને સણસણતી સાંભળવો...કોઈ એક પક્ષ કે વ્યક્તિઓના સમૂહને તમે પણ ટાર્ગેટ કરવાનું બંધ કરો અને પછી સલાહ આપવા નીકળો..

સાચી વાત છે સતીશભાઈ અને 'અનોનીમસ'ભાઈ. બાબર-હુમાયુથી અકબર સુધીના બધાજ લુંટારાઓ અને અસંસ્કૃત સમાજના બર્બરો હતા. રાણા પ્રતાપ અને શિવાજી મહારાજ જેવા યોદ્ધાઓએ એમને એમ આવા જન્ગ્લીઓને ભગાડવા માટે યુધ્ધો ખેલ્યા હતા!?
બઝ્મે-વફા વાળા ભાઈ અને થીસીસ-બાઈન્ડીંગ અને યુનુસ ભાઈ ને જરા પૂછવાનું કે ફક્ત ગુજરાત કે ભારતમાં જ મુસલમાનો પર શંકા ઉઠાવાય છે? કોઈક દિવસ યુરોપ કે અમેરિકા કે ઓસ્ટ્રેલિયા જાવ તો ખબર પડશે કે ત્યાંની સરકારોને મુસલમાનો પર કેવી કેવી જાસુસી કરવી પડે છે. મુસલમાનોને નોકરીઓ આપતા પહેલા પણ કેટલું બધું ચેક કરાય છે.
બધું અહીને અહી જ ભોગવવાનું છે ભાઈઓ. જો તમે આતંકવાદને પ્રોત્સાહન (સીધી રીતે કે આડકતરી રીતે), તો નિર્દોષ મુસલમાનોને પણ આનાથી પણ વધારે સહન કરવું પડશે.
આ બધી શેરો-શાયરીઓ કે ડાહ્યા ડાહ્યા વિચારો બીજાઓને નહિ પણ ખુદ તમારા મુસલમાન ભાઈઓને સમજાવવાના છે. છે હિંમત?
દીપક ધોળકિયા

@ મારા પ્રિય દીપકભાઈ ધોળકિયા સાહેબ ,
બાબર-હુમાયુથી અકબર સુધીના બધાજ લુંટારાઓ અને અસંસ્કૃત સમાજના બર્બરો હતા. તો શું તોફાનો વખતે પોતાની ગાડીઓ લઇ ને નફ્ફટાઈ થી પેન્ટાલૂન ના સ્ટોરો લૂંટનારાઓ આપણા સમાજના ભલાભોળા, માસૂમ સજ્જનો હતા...... નહિ

ખરી નોંધાવો છો થીસીસ-બાઈન્ડીંગ તમે પણ! હું તમને કહું છું કે આખી દુનિયામાં મુસલમાનો પર જાસુસી કરવી પડી રહી છે, કે કોઈ બોમ્બ નથી બનાવી રહ્યું ને અથવા કોઈ આતંકવાદી હુમલા કરવાની ફિરાક માં તો નથી ને. એમને નોકરી અને ઘર આપવા માટે કોઈ તૈયાર નથી થયી રહ્યું. આ બધું વિના કારણે નથી બની રહ્યું. આને માટે જિહાદી આતંકવાદીઓ અને એમનું સીધી રીતે કે આડકતરી રીતે સમર્થન કરતા મુસલમાનો પોતે જવાબદાર છે. અને તમે કોઈ લોકલ પેન્ટાલુન સ્ટોર જેવી ઘટના લઇને બેસી ગયા છો.
તમે વાસ્તવિકતા સમજો અને તમારા ભાઈઓને પણ સમજાવો. જિહાદી આતંકવાદીઓતો કોઈને કોઈ રીતે મરવાના જ છે, પણ જે એમને સમર્થન આપે છે પણ સીધી રીતે જોડાયા નથી એવા મુસલમાનો પાસે તો હજુ સમય છે સુધારી જવાનો. તમે જે ઉપર કવિતાઓ અને ડાહ્યા વિચારો કહ્યા એ પહેલા મુસલમાનોને જ સમજાવવાના છે. બીજા લોકો તો આતંકવાદ બંધ થશે એટલે પોતે જ સમજી જશે.
પણ તમે મગજ બંધ કરીને પોતાનો ધર્મ અને લોકો સાચા છે અને બીજા બધા તમારા ધર્મ અને લોકો પર અન્યાય કરી રહ્યા છે એવો વિચાર રાખીને મગજ બંધ કરી દીધું છે. એટલે તમારી સાથે દલીલોનો કોઈ અર્થ સરવાનો હોય એવું મને લાગતું નથી.
દિલીપ ધોળકિયા

Janab Dipakbhai Dholakia...

Kyun bhai aap ko Europe, US aur Australia ki nazar se dekhna padta hai? Yeh log tumhe agar kale chasme pahna denge to sab kala hi nazar aayega.

1857 se 1947 tak hindustaniyo ne aazadi ke liye milkar takkar li hai, angrezo se.
Mahatma Gandhi ne to sare hindustan ko sabak sikhaya tha sawdeshi bano, swadeshi apnao.
Angrezo ki gulami chhodo...

Angrez to Hindustan ko lut kar chale gaye aur tukde karte gaye Hindustan ke.
Aur afsos ki baat to yeh hai ke, ab bhi yeh lutare Hindustan ke logon ke dimagh par raj kar rahe hai.

Dipakbhai, jara apni nazar se dekhna sikho.... angrez ki nazar se nahi..

Apne OPINION ko PROVE karne ke liye kyun luteron ka sahara lete ho.

my dear Muslim commentator friends,
my dear Hindu commentator friends,

your comments and counter-comments, your arguments and counter-arguments only prove the dictum : Indians are more argumentative than analytical, more emotional than rational.

would both of you please re-read your scriptures with intellect rather than your blind faith in them? i am sure you will find they are completely outdated. you both please don't take any pride in your tribalism and primitivism and stop quoting mis-written and misread histories. instead, you need to first of all read stories of both evolution and civilization with the help of modern natural sciences and social sciences. you will be wiser and become less dogmatic and less fanatic, more inclusive and more tolerant than you are now. you will be ashamed of your religious legacies that have converted you into foes of each other, forgetting fully that you both belong to a single race called homo sapiens.

it is because of your religious mindsets that you create tragedies of godhra and anu-godhara.

૧) લોકોને પસ્તાવાડાવવાનો ઉદ્દેશ્ય જો બે કોમ વચ્ચે ભાઈચારો સ્થાપવાનો જ હોય તો એ તો સ્થપાયેલો જ દેખાય છે. અને એની શું ખાતરી કે પસ્તાવો થયા પછી પણ આ પ્રકારની ઘટના નહિ બને?
૨) શું પસ્તાવા વગર ભાઈચારો ન જ સંભવી શકે? ભાઈચારા માટે પસ્તાવું જરૂરી છે? ઘણા લોકો એવું ઈચ્છે છે કે આવી ઘટના ફરી ના બને પણ તેમને પસ્તાવો ના હોય એવું પણ બને.
૩) ધારો કે ૨૦૦૨ માં માત્ર ગોધરાથી જ વાત અટકી ગઈ હોત અને લોકોએ કે વહીવટી તંત્રએ પરિસ્થિતિ કાબુમાં રાખી હોત, અને તોફાનો ના થયા હોત તો શું આજે આપણે ૨૦૦૨ને યાદ કરતા હોત? કે પછી જેમ ૨૦૦૨ પહેલાના તોફાનોને જેમ ભુલાવી દેવડાવામાં આવ્યા છે તેમ તેને પણ ભૂલવી દેવામાં આવત? (આજે ગુજરાતમાં રહેતા કેટલા લોકોને ૨૦૦૨ ના પહેલા ક્યારે ક્યારે તોફાનો થયા હતા એ યાદ હશે?) તો આ રીતે એની વરસી યાદ કરાત?
૪) ભાઈચારો જ એક માત્ર ઉદ્દેશ્ય હોય તો એવું નથી લાગતું કે લોકોને આવું બધું કહેવાથી લોકો વળી પાછા ભડકી જાય અને ૨૦૦૨ ની માનસિકતા ધારણ કરો શકે?

તમારા માટે કશું જ જરૂરી નથી, ચિરાગ. કારણ કે તમે બધું નક્કી કરીને બેઠા છો. (તમને મારા વિષે આવું જ લાગતું હશે, નહીં?) એટલે જ આપણી વચ્ચે આ મુદ્દે સંવાદ શક્ય નથી.
એક સીધી વાતનો અસ્વીકાર કરવા માટેની તમારી જહેમત જોઇને.....ખેર, હવે તો આશ્ચર્ય પણ નથી પામતો.
I fully endorse what Neeravbhai has written, in the matters of general discussion (not related to my piece)

આશ્ચર્યની વાત એ છે કે આ લેખ વાંચી ને ગેરસમજ કરનારાઓની પ્રતિક્રિયા વધું છે.

ગોધરાકાંડ ગ્લેમરભૂખ્યાં અને સમાચારભૂખ્યાં પ્રસાર માઘ્યમો માટે મોટો અવસર બની રહ્યું. નવા-સવા મીડિયા રિપોર્ટરો ને જાણે ગોળનું ગાડું મળી ગયું. પ્રસાર માઘ્યમોને (મુખ્યત્વે ટીવી ચેનલોને) ‘સ્ટોરી’ જોઇએ. સ્ટોરીમાં લાગણીનું તત્ત્વ જેટલું વધારે, એટલી તે વધારે હિટ. એ ન્યાયે બોરકૂવામાં પડી ગયેલા બાળકના જોર ચાર દહાડા ખેંચી શકતી ટીવી ચેનલો ગોધરાકાંડ અને ત્યારબાદ ના મૃત્યુનો કસ કાઢવામાં કચાશ રાખે? ચેનલો પર અને પ્રસાર માઘ્યમોમાં સૌથી મોટો ભોગ લેવાયો હોય તો એ પ્રમાણભાનનો. વાસ્તવિકતા અને પ્રમાણભાનને સદંતર અભરાઇ પર ચડાવી દેવાયાં.

I’m till date surprised, that “Why the legal cell of Guajarat government is not filing any legal case against such media personnel/channel for fuelling up the riots in Gujarat by publishing or air the negativity which should not be published or aired? In my opinion, the media played such a negative role of increasing the gap between the people and spreading the hate, which was an important factor, directly or indirectly, for spreading the riots. And hence, thay all should be punished by law and we should set an example so that they never do such act again (In the recent past, on the day of verdict on Ayodhya, similar type of ban was there on media.)