gujarati world

jara aa vachsho? http://www.ece.lsu.edu/kak/ast.pdf

True, Urvishbhai. What I wonder, however, is "why could 'India' NOT maintain that scientific temper? ....and even more importantly, why did it NOT usher in well being of the inhabitants? Why did the said knowledge never created the nation? ...why did we have to wait till the British invasion to have us formed as a nation?" (I have carefully avoided the words such as citizens although I could not do away with the word India so in inverted comma!)

ઉર્વિશભાઇ,
ઇતિહાસના ખોટા બણગા ન ફૂંકવા જોઇએ એ વાત સાથે ૧૦૦% સંમત. પણ સાથે એ પણ સત્ય છે કે આઝાદી પછીના સામ્યવાદી લેખકોએ ભારતનો સાચો ઇતિહાસ આપણી સમક્ષ રજૂ નથી કર્યો. પાઠ્યપુસ્તકો દ્વારા ડાબેરી વિચારધારા જ આપણી પણ થોપવામાં આવી છે, તે સત્ય હકીકત છે.
નવાઇની વાત છે કે આપણે આર્કીમિડીસ કે ગેલેલીયો વિશે ભણીયે છે, પણ આર્યભટ્ટ, વરાહમિહિર, બ્રહ્મગુપ્ત વિશે નહીં. ઇતિહાસના પુસ્તકમાં સિકંદરના સામ્રાજ્ય વિશે આપણે સહુ ભણ્યાં, પણ દક્ષિણના પલ્લવ, ચોલા, રાષ્ટ્રકુટ સામ્રાજ્ય વિશે કેટલાં લોકો ભણ્યાં છે?
ઇસ્લામના ફેલાવા વિશે આપણે ભણીયે છે, પણ બૌદ્ધધર્મ કે હિન્દુધર્મ જાપાન, ઇન્ડોનેશીયા, જાવા, ચીન અને મધ્ય એશિયા કેવી રીતે પહોંચ્યો, બહુ ઓછા જાણે છે. આ કહેવાનો અર્થ એ નથી કે ભારતમાં ઇસ્લામના આગમન વિશે ન ભણાવો. જરૂર ભણાવો, પણ ભારતીય ધર્મો ભારતીય ઉપખંડની બહાર કેવી રીતે પહોંચ્યા એ પણ અગત્યની વસ્તુ છે.
મને હજી પણ યાદ છે કે ૮ ધોરણ અને ૧૦ ધોરણના ઇતિહાસનો મારો અભ્યાસક્ર્મ એક જ મુદ્દાની આસપાસ ફરતાં હતાં, અંગ્રેજોનો ભારતમાં પ્રવેશ અને આઝાદીનું આંદોલન. તે ચોક્કસ ભણાવવું જોઇએ, પણ ફક્ત તે જ ન ભણાવવું જોઇએ.
ક.મા. મુન્શીને વાંચ્યા પછી ખબર પડી કે સિદ્ધરાજનું ગુજરાત છેક રાજસ્થાન અને પંજાબ સુધી પ્રસરેલું હતું. ભારતમાં અંગ્રેજોનું આગમન જેટલું અગત્યનું છે, તેટલું જ (કદાચ વધારે) અગત્યનું આર્યોનું આગમન છે. તુર્કો અને ઇરાનીપ્રજા ભારતમાં જે રીતે એકસૂત્ર થઇ તે જ રીતે હૂણ, શક અને અન્યપ્રજા ભારતમાં એકાકાર થઇ તે પણ ભણાવવું અગત્યનું છે.

ઇતિહાસને સાચો ભણાવવો જરૂરી છે. તેને જમેણિ કે ડાબેરી વિચારધારાથી મુક્ત રાખવામાં આવે તે ઇચ્છનીય છે. આ આદર્શ પરિસ્થિતિ છે. પણ સાથે એ પણ વાસ્તવિકતા છે કે ઇતિહાસના આલેખનમાં દરેક ઇતિહાસકાર પોતાની વિચારધારાની છાપ જાણેઅજાણે મૂકે જ છે. આ સંજોગોમાં હું એ લેખકને પસંદ કરીશ જે લેખકનો ઝોક ભારત તરફ વધુ હોય, ન કે વિદેશીઓના ગુણગાન હોય. આ ચિંતન ભલે આદર્શવાદી ન હોય, પણ વાસ્તવદર્શી જરૂર છે.

Where to get "Science in Ancient India—Reality versus Myth" book?

Thanks